--> [ 1 ] أهل البيت ( ع ) : يثبت القصاص في اللسان وبعضه ببعضه بشرط التساوي في النطق فلا يقطع الناطق بالأخرس ويقطع الأخرس بالناطق وبالأخرس والفصيح بغيره والخفيف بالثقيل ولو قطع لسان طفل يقتص به إلا مع إثبات خرسه ولو ظهر فيه علامات الخرس ففيه الدية « 591 » . [ 2 ] أهل البيت ( ع ) : يثبت القصاص في قطع الذكر ويتساوى في ذلك الصغير ولو رضيعا والكبير بلغ كبره ما بلغ والفحل والذي سلت خصيتاه إذا لم يؤد إلى شلل فيه والأغلف والمختون ولا يقطع الصحيح بذكر العنين ومن في ذكره شلل ويقطع ذكر العنين بالصحيح والمشلول به وكذا يثبت في قطع الحشفة فتقطع الحشفة بالحشفة وفي بعضها أو الزائد عليها استوفى بالقياس إلى الأصل أن نصفا فنصفا وإن ثلثا فثلثا وهكذا « 592 » . [ 3 ] أهل البيت ( ع ) : لو قطع بعضها ( الشفة ) فبحساب المساحة « 593 » . « 591 » تحرير الوسيلة 2 / 497 « 592 » تحرير الوسيلة 2 / 498 « 593 » تحرير الوسيلة 2 / 497